В переводе с санскрита Аюрведа ( आयुर्वेदः от санскр. आयु «āyu» и वेद «veda» ) → «знание жизни», «наука жизни», или «знание продолжительности жизни». Традиционная система индийской медицины, одна из разновидностей альтернативной медицины. Аюрведа считается дополнительной ведой (упаведой) «Атхарваведы» и основывается на индуистской философской системе санкхья. Её по праву можно называть древнейшей в мире наукой исцеления.  

По легенде, Аюрведа была частью откровения святых мудрецов, которые обрели всеобъемлющее знание о Вселенной около семи тысяч лет назад. В Ведах указывается, что Брахма поведал тайны медицины Дакше, одному из богов-демиургов. Дакша в свою очередь передал знание божественным близнецам Ашвинам, которые стали «великими врачевателями» и позже изложили его Индре. Индра передал свои знания ученикам, в том числе Бхарадваджае, одному из семи индийских мудрецов. Легендарным прародителем аюрведы считается Дханвантари, аватар Вишну, упомянутый в Бхагавата-пуране и в Ведах. Индуистский культ Дханвантари связан с молитвами о здоровье. Ему приписывают обладание знаниями в области хирургии, лечения травами, антисептических свойств куркумы, способности соли залечивать раны

Аюрведа, по сути — это искусство жить в гармонии с природой. Это уникальная медицинская система, которая активно использует сочетание диеты, природных лекарств, рекомендации по здоровому образу жизни, очищению и омоложению организма, а также различных техник массажа.

Сюда же относятся медитация и принципы "мудрого существования", позволяющие сохранить душевное и физическое здоровье.

Аюрведа не просто предлагает лекарство от той или иной болезни. Главная её задача заключается не в лечении, а в профилактике болезней за счёт образа жизни, который даёт нам возможность сохранить здоровье укрепить иммунную систему.

История Аюрведы

Аюрведа является частью ведической культуры, связанной с древней цивилизацией Бхарата-Варша, корни которой уходят в 5–6 тысячелетие до н.э. По древним манускриптам, дошедшим до наших дней, можно оценить широту мысли и мудрость этих людей. Аюрведа — часть самого древнего из записанных на земле Ведического знания.

Возраст Ведических трактатов определяется примерно в 5000 лет. Но тексты говорят о событиях, которые происходили задолго до их написания. Некоторые исследователи считают, что события, описанные в Ведах, происходили несколько десятков тысяч лет назад. Согласно Ведам, на Земле существовала цивилизация с высоким уровнем развития науки и техники, в том числе с огромными медицинскими знаниями. На каком-то этапе своего развития эта цивилизация погибла. На её остатках начала развиваться новая цивилизация, та, в которой сейчас живём мы с вами. Большая часть знаний предков была утрачена, но часть из них уцелела на территории современной Индии. Именно поэтому сейчас распространено ошибочное мнение, что Аюрведа — это древнеиндийская медицина.

Аюрведа — это наследие всего человечества. Тем более, что часть древнего знания сохранилась на территории России и получила название "Русские Веды".

В древности Аюрведа располагала полным знанием о человеке, болезнях и способах их лечения. Выделялись такие направления Аюрведы, как диагностика, педиатрия, психология и психиатрия, общая терапия, хирургия, фармакология, болезни уха-горла-носа, учение об омоложении, учение о ядах и противоядия, учение о лечении сексуальных расстройств. Но, к сожалению, многие тексты на сегодняшний день утрачены.

Будучи одной из древнейших медицинских систем, Аюрведа оказала большое влияние на развитие арабской и европейской медицины. Ещё в древности индийские целебные растения морскими и сухопутными торговыми путями везли в Парфию, страны Средиземноморья и Средней Азии, бассейнов Каспийского и Чёрного морей, Южную Сибирь, Китай. Основными предметами вывоза были нард, мускус, сандал, корица, алоэ и другие растения и благовония. Трактат «Аштанга Хридая самхита», написанный в IV в. до н. э. лег в основу трактата по тибетской медицине Чжуд Ши. В область Тибета аюрведа стала проникать с VII в. н.э., когда личным врачом правителя Тибета Сонгцена Гампо стал один из представителей школы Бхарадваджи^.

Золотой век Аюрведы совпадает с расцветом в Индии буддизма (327 г. до н. э. — 750 г. н. э.). В этот период индийцы накопили существенные знания о строении человеческого тела, различая 7 перепонок, 500 мускулов, 900 связок, 90 сухожилий, 300 костей (сюда входят зубы и хрящи), которые подразделяются на плоские, круглые и длинные, 107 суставов, 40 главных сосудов и 700 их разветвлений (для крови, слизи и воздуха), 24 нерва, 9 органов чувств и 3 субстанции (вата — ветер, сочетание первоэлементов воздуха и пространства; питта — желчь, сочетание первоэлементов огня и воды; капха — слизь, сочетание первоэлементов земли и воды). Некоторые зоны тела (ладонь, подошвы, паховые области и т. д.) выделялись как «особо важные» (марман).

В период расцвета Аббасидского халифата в Багдаде работало много врачей из Индии, некоторые из которых пользовались влиянием при дворе халифа. Математические, медицинские, в том числе фармакологические и аювердические тексты (среди них Сушрута Самхита) переводились на арабский язык в Багдаде в конце первого тысячелетия нашей эры. Вероятно, что арабским переводом трактата «Аштанкар» пользовался персидский философ и врач Ибн-Сина при написании «Канона врачебной науки». В дальнейшем тексты Ибн-Сины изучались европейскими алхимиками, труды которых оказали существенное влияние на формирование европейской медицины и химии. К середине XX в. традиционная индийская медицина приобрела популярность на Западе, к концу XX в. в России. 

Философия Аюрведы

Самыми важными источниками аюрведического знания считаются девять трактатов. Первые три из списка являются квинтэссенцией всех когда-либо созданных аюрведических трудов и именуются «Брихат-трайю». Существует также обширная комментаторская литература, к наиболее важным трудам которой относятся работы Дридхабалы, Чакрапанадатты, Нагарджуны, Арунадатты, Хемадри и других авторов, принадлежавших к древнейшим медицинским династиям. Окончательное формирование аюрведического канона относится к 1000 г. н. э.

Согласно аюрведической философии индивидуальная душа, стремящаяся к самовыражению, использует субъективное сознание, или саттву, для осуществления деятельности органов чувств и ума. Дух и ум, в свою очередь, проецируют себя в физическое тело, созданное из пяти (панча) первоэлементов (махабхут), которые порождаются тамасом. Органы чувств используют раджас для проецирования тела во внешний мир, чтобы получать переживания его объектов. Таким образом, тело становится транспортным средством ума и физическим инструментом удовлетворения чувств.

Бхуты объединяются в "три доши", или биоэнергетические силы, которые регулируют и определяют наше здоровье и физическое состояние. Три гуны, или психические силы – тамас (инертность), раджас (страсть, деятельность) и саттва (гармония, безмятежность, являющаяся трансцендентальной по отношению к первым двум гунам), обусловливают наше умственное и духовное здоровье. Таким образом, аюрведа – это целостная (холистическая) система здравоохранения, которая учит нас балансированию этих энергий с целью достижения оптимального здоровья.

Аюрведа ориентирована на достижение каждым человеком гармонии, «непрерывного счастья» и рассматривает человека как часть Вселенной, состоящего с ней в теснейшей мистической взаимосвязи. Согласно «Чарака Самхита», «сама жизнь» определена как «комбинация тела, органов восприятия, ума и души, фактора, ответственного за предотвращение распада и смерти, который сохраняет тело в течение долгого времени, и ведёт процессы возрождения».

Согласно этим представлениям, Древнеиндийская медицина вырабатывает меры, чтобы защитить «ayus», который включает здоровое проживание, наряду с терапевтическими мерами, которые касаются физической, умственной, духовной и социальной гармонии. Древнеиндийская медицина одна из немногих традиционных систем медицины, которая имеет сложную систему хирургии — «salya-chikitsa».

Важным понятием в аюрведе является ама (санскр. अम — «сырое, неготовое, незрелое») — общее обозначение для «внутренних токсинов», вырабатываемых при неправильном обмене веществ, вредных привычках и плохом пищеварении, которые могут накапливаться и «закупоривать каналы тела». Первая стадия любой болезни также называется амой. Понятие амы не имеет прямого эквивалента в медицине.

Термин «ама» используется для обозначения плохо переваренной пищи (как физической, так и «умственной, духовной»). Непереваренная пища в представлении сторонников аюрведы превращается в мусор, так называемые скопления амы, что в свою очередь служит пищей паразитам и способствует размножению многочисленных заболеваний.

Термин amaya, переводимый как «происходящий от амы», является синонимом слова болезнь. Специалисты по аюрведе определяют наличие амы в организме пациента по налёту на его языке, по мутности и запаху мочи, по калу, выходящему с непереваренной пищей. Основное лечение в аюрведе состоит в том, чтобы устранить аму из организма и восстановить баланс дош.

Причиной плохо переваренной пищи считается слабость «пищеварительного огня» (агнимандья) или слабость «ментального пищеварения» (праджняпарадха). Ментальная ама — это результат неспособности ума разложить по полочкам противоречивые восприятия, эмоции, мысли, желания. «Непереваренная» «ментальная пища» способствует извращенности ума, своевольные действия которого наносят вред здоровью. Телесная и ментальная амы усиливают одна другую.

В аюрведе ама считается ключевым фактором возникновения любого заболевания и имеет важное значение при диагностировании, назначении лекарств и других этапах терапии. Основополагающей причиной для всех видов амы считаются желания, которые человек «переварить» не в состоянии.

Общие принципы Аюрведы

Каждый человек индивидуален. То, что для одного является лекарством, для другого может стать ядом. Мудрость Аюрведы заключается в том, что каждый из нас обладает собственной конституцией, которую можно поддерживать в полном равновесии. Кроме общих принципов здорового питания и режима необходимо максимально адаптировать свой режим и свою диету к собственному психотипу и к внешнему окружению. Для этого нужно знать свою пракрити (врождённую индивидуальную конституцию) и викрити (приобретённую индивидуальную конституцию).

Учение о системе трёх дош

Материя состоит из пяти основных «грубых элементов»:

• земля (притхви) — представляет собой твёрдое вещество или энергию, упакованную в вещество.
• вода (джала) — принцип взаимодействия или жидкого состояния вещества.
• огонь (агни) — принцип выделения энергии из вещества или плазменного состояния.
• воздух (ваю) — принцип движения материи или газообразного состояния вещества.
• эфир (акаша) — субстанция пространства, аналог физического вакуума.

«Грубые элементы» являются единственной физической составляющей индивидуума, в отличие от остальных четырёх «тонких» («умственных») первоэлементов (нама). В различных комбинациях эти элементы составляют различные ткани человеческого тела — дхату. Элементы группируются в три основные фундаментальные жизненные силы, — доши — которые регулируют все функции организма. Человек здоров, когда доши находятся в сбалансированном состоянии.

• Вата (эфир и воздух) — принцип импульса, необходимый, чтобы мобилизовать функцию нервной системы.
• Питта (огонь и вода) — принцип энергии, который использует желчь, чтобы направить вываривание и следовательно метаболизм в венозную систему.
• Капха (вода и земля) — принцип жидкости тела, который имеет отношение со слизистыми субстанциями, смазывание и источник питательных веществ для артериальной системы.

Также дхату и доши должны для своей жизнедеятельности получать пищу, воду и прочее. Если качество и количество пищи и других потребляемых человеком веществ ниже необходимого уровня, то равновесие нарушается. Равновесие также может быть нарушено и психическими факторами, и сезонными изменениями. В определенных пределах организм сам обладает способностью справляться с этими нарушениями. Но если они превышают возможности организма, человек заболевает. Заболевание может сказаться на любом органе, однако причина может корениться отнюдь не в пораженном органе, ибо болезнетворное начало может продвигаться по любому из каналов организма. Поэтому при осмотре больного врач стремится установить первопричину заболевания, исследовать гомеостаз (устойчивость) целостной системы и систематизировать её нарушения.

"Мы то, что мы едим!" Пища относится к наиболее действенным лекарственным средством. Поэтому именно она легла в основу аюрведического режима. Чтобы достичь определённого результата, надо практиковать этот режим в течение определённого времени. На сегодняшний день для тысяч людей контроль питания становится одной из самых больших жизненных проблем. Он превращается для них в ежедневную борьбу силы воли с непреодолимыми желаниями и привычками. Полезная пища и способ её употребления являются основой для любой оздоровительной программы. Пища с точки зрения Аюрведы — одна из форм лекарства. Несмотря на то, что она не столь быстро воздействует на организм, как некоторые лекарства, это воздействие оказывается куда более глубже и продолжительнее. Еда питает и исцеляет души и тела. Однако "не та пища" и вредные привычки питания способны серьёзно подорвать иммунитет.

Мастера Аюрведы

О многогранности знаний древних индийских врачевателей свидетельствуют слова Сушруты:

«Врачеватель, знакомый с целебными свойствами кореньев и трав — человек; знакомый со свойствами ножа и огня —демон; знающий силу молитв — пророк; знакомый же со свойствами ртути — бог!»

Аюрведа – древнейшая из сохранившихся до наших дней всеобъемлющих медицинских систем в мире, относящаяся к Восточной медицине. Настоящие Мастера владеющие техниками аюрведы, встречаются довольно редко, так как для овладения системой  аюрведических знаний  требуются долгие годы обучения. При этом далеко не каждый желающий может стать Мастером аюрведы, так как к специалисту предъявляются очень высокие требования, в том числе душевные и духовные. Мастеру аюрведы необходимо пройти духовное и физическое очищение, а также привести собственное  внутреннее состояние к гармонии, между всеми аспектами «я» -дух-ум-эмоции-тело, стать цельной личностью – это основа аюрведической медицины. Так как, только Мастер находящийся в гармоничном состоянии может работать с природными материалами → / растения, травы, масла, глина и др./ и исцелять людей с помощью аюрведических техник, которые также направлены на уравновешивание внутреннего состояния пациента, что по мнению арюведы и гарантирует исцеление. Мастера Ааюрведы, обязаны проходить  серьёзное духовное посвящение, придерживаться здорового образа жизни, соблюдать строгий режим дня и питания, в некоторых случаях соблюдать аскезу. Аюрведические техники и знания являются сокровенными и не подлежат разглашению, передаются от Мастера к ученику, при этом Мастер выбирает сам наиболее достойного кандидата для передачи великих знаний. Мастер Аюрведы обязан хранить свой дух- тело-эмоции и ум в чистом, гармоничном состоянии, чтобы работать с пациентами.

Медицинская система Аюрведа, имеет богатый кладезь знаний по хирургии, терапевтическому применению растений, минералов и металлов, физической культуре, физиологии человека, его анатомии и психологии. Как правило, грамотный Мастер Аюрведы владеет целой системой знаний в данной области включая – массаж, ароматерапию, фитотерапию и др.  Он  также, обязан знать как правильно собирать целебные растения и готовить из них лекарства, рецептов приготовления существует множество.

Совершенно ясно, что для овладения таким большим арсеналом знаний потребуются годы, определённый образ жизни, духовная сила, талант, ответственность и массу терпения и искреннего желания принести благо людям.

В современном бурно развивающемся мире в сторону экономических отношений, где доминирующими являются товарно – денежные отношения между людьми и государствами,  разного рода специалистов появилось огромное множество и очень быстро, в том числе и на территории Российской Федерации. Знатоками Аюрведы поспешили провозгласить себя все кому очень захотелось лихо заработать,  прикрывшись Великими Знаниями, а также множество неординарных личностей с тягой к тщеславию и абсолютной безответственностью по отношению к себе и другим людям.

В итоге на сегодняшний день, благополучно существует огромное множество специалистов по Аюрведе.

О себе таким образом заявляют :

Различные салоны или студии красоты

Частные лица оказывающие услуги в сфере красоты

Продавцы косметики в том числе индийской

Продавцы индийских БАД, чаёв и лекарственных препаратов

Продавцы Чанванпраша,  индийских пряностей и атрибутики

Продавцы разных благовоний и эзотерических вещей

Почитатели бога Кришны или других индийских богов 

Массажисты, в том числе работающие с маслами

Фитотерапевты и различне фито-лекари

Любители ароматерапии, включая домашних ароматерапевтов

Люди занимающиеся продажей эфирных масел

Медицинские работники ( врачи с гос.дипломами и без них)

Отдельные личности у которых  неожиданно открылись все чакры  или появились сверх способности  и они теперь великие специалисты по аюрведе

Люди по бывавшие в Индии и сразу ставшие после поездки специалистами по Аюрведе

Простые граждане Индии приехавшие жить в РФ /временно или постоянно/

Адепты различных сект, в том числе и из Индии

Все они восторженно вещают от имени Аюрведы - лечат, омолаживают, гармонизирую энергии, ведут духовным путём остальных несведущих граждан .

Стольких специалистов по Аюрведе Земля ещё не видела никогда !

И это далеко не всё, под эгидой Аюрведы может быть всё что угодно и все кто угодно ! На данный момент, также существует массу обучающих курсов по Аюрведе, в том числе и дистанционно. Литературы, от имени якобы настоящих знатоков дела, различного только выпущенно немыслемое количество. Справки, сертификаты и дипломы после прослушивания таких курсов штампуются любые. В качестве преподавателей выступают, целые медицинские центры, частные врачи, различные граждане Индии и просто люди ведущие частные курсы, уверяющие что они обладают нужными знаниями, просто нужно быть добрей и уметь верить в чудо !

Самих курсов в раздробленном виде с замнчивыми названиями, предлагается внушительное количество, например :

Обучение фитотерапии по Аюрведе

Обучение ароматерапии по Аюрведе

Обучение массажу по Аюрведе

Обучение работе с дошами по Аюрведе и многое др.

Что само по себе звучит достаточно абсурдно ! Ведь точно известно, что Аюрведа наука сложная и целостная требующая серьёзного подхода и длительного обучения. К тому же, такие методики как фитотерапия, ароматерапия представлены в Аюрведе целостными и многосложными техниками, которые включают в себя целую систему глубоких знаний по физиологии, психологии, медицине и био-энергетике. А важность и первоочерёдность духовного аспекта, ещё никто  не отменял.

Сертификатов, дипломов, разрешений, патентов у таких преподавателей и лекарей, тоже масса, так как в наше развитое время производство бумаги и печатей хорошо налажено ! Кроме этого на сегодняшний день высоких требований к обучающимся ни кто не предъявляет, процесс упрощён до минимума - плати, получай документы и лечи  !

При этом нужно высоко оценить лихие темпы современно развития, так как получить патент, организовать курсы, зарегистрировать медицинский центр, организовать академию и дать умопомрачительную, "добрую рекламу" можно не выходя из собственной квартиры. При наличии средств, такие бумаги  делаются очень просто, быстро, легко,  и что примечательно специалистом в выбранной области быть не нужно ! И конечно ни кто ничего не проверяет, ни контролирует, законов нет. Грамотность и подлинность такого специалиста проверить не представляется возможным, ведь это не обычный врач, как он должен лечить и чем ?, ясного представления нет, поэтому в таком случае,  достаточно привычной атрибутики, которая бы однозначно снизила бдительность потенциального клиента. Благовония, масла, травы, мантры и образы индийских богов расставленные и развешанные по всюду, легко могут уверить граждан, что они попали в руки Мастера Аюрведы.

Особые меры предосторожности ! Также важно обратить серьёзное внимание на следующие очевидные факты, кроме того, что Аюрведа давно уже перешла в цепко сжатые коммерческие руки, достоверно известно, что многие ценные знания в этой области были безвозвртано утеряны ещё в древности. Такие знания сокровенно хранили  настоящие Мастера Аюрведы, но не найдя достойного ученика они покидали Землю, надёжно забрав их с собой. Благодаря современным возможностям, были проведены многие исследования в том числе лекараственных препаратов, трав, ароматных масел и различных веществ, которые предлагаются на нашем рынке в качестве аюрведических средств.

Лабораторные испытания показали возможность разработки эффективных препаратов на основе некоторых веществ, применяемых Аюрведой, но нет свидетельств их эффективности в том виде, в котором они применяются сейчас. Исследование, проведенное в 2008 году, определило, что около 21 % аюрведических препаратов, произведенных в США и Индии и продаваемых через Интернет, содержат опасные количества тяжелых металлов, таких как свинец, ртуть и мышьяк. А эфирные масла производимые в Индии не выдерживают ни каких проверок на качество, содержат много вредных примесей, изготовлены не по технологии, в большинстве своём это низко сортные суррогаты, опасные для здоровья человека ! Будтье бдительны и берегите своё здоровье, себя и своих близких !

► Здоровье ~ Предложения ► Ароматерапия ► Консультация специалиста